関東は7日、関西は15日？2026年正月の「門松はいつまで」飾るべきか……地域別の松の内と正しい処分マナーの最新事情
門松 は いつまで飾っておくのが正しいのか。正月気分も落ち着き、日常のペースを取り戻しつつある街中で、ふと玄関先を見上げて首をかしげた経験はないだろうか。歳神様（としがみさま）をお迎えするための目印である門松だが、片付けるタイミングを一日でも間違えると失礼にあたるのではないかと不安になる人は少なくない。実は、いつまで飾るかという「松の内（まつのうち）」の解釈は、住んでいる地域や時代の変化によって大きく異なる。
正月飾りの片付け時期について周囲に尋ねてみると、「七草がゆを食べる1月7日の朝」に外すという声もあれば、「小正月の1月15日」までは飾っておくのが伝統だと言い張る関西出身者もいる。実際のところ門松 は いつまで設置しておくべきなのかという疑問は、単なるマナーの差異にとどまらず、江戸時代の歴史的背景や近年の都市型生活様式にも深く関わっている。2026年の今、改めて知っておきたい正しい知識とスムーズな撤去・処分の手順を追った。
関東と関西でなぜ違う？「7日」と「15日」の境界線
門松を外す時期を左右する最大の要因は、全国的な「地域差」だ。一般的に関東地方をはじめとする東日本では「1月7日」まで、関西地方を中心とする西日本では「1月15日」まで飾るのが定説とされている。
この期間は「松の内」と呼ばれ、新年の福をもたらす歳神様が各家庭に滞在している時間とされる。関東では7日の早朝、七草がゆを食べた後に門松を片付ける家庭が多く、この日をもって正月行事にひと区切りをつける。一方、関西や一部の北陸・九州地方では15日の「小正月（こしょうがつ）」まで松の内が続き、小豆がゆを食べて無病息災を祈る風習とともに門松を下ろす。
ただし、境界線は明確な県境で分かれているわけではない。例えば三重県伊勢地方のように、年間を通じてしめ飾りを外しすらしない独自の風習を持つ地域もあれば、同じ近畿圏でも新興住宅地では関東式の7日撤去が主流になりつつある場所もある。引っ越しや転勤で環境が変わった際には、近隣の玄関先を観察したり地域自治体に確認したりするのが確実だ。
「松の内」の歴史的転換点：江戸幕府が出した「一触即発」の通知とは
かつては日本全国どこでも、門松は1月15日の小正月まで飾るのが一般的だった。この伝統に大きな亀裂を入れたのが、江戸時代前期に江戸幕府が発令した「あるお達し」である。
1657年（明暦3年）、江戸の街の大半を焼き尽くした「明暦の大火」が発生した。木造建築が密集する江戸の町で、乾燥した竹や松を長期間玄関先に放置しておくことは、大火災の二次災害を引き起こす極めて危険な要因だったのだ。これを受け、幕府は1662年（寛文2年）1月6日、江戸市中に対して「門松の取り外しは1月7日までとする」という触書（指示）を出した。
幕府のお膝元であった関東一円にはこの指示が急速に定着し、「松の内＝7日まで」という新常識が形成された。一方で、幕府の直接的な行政指導が届きにくかった上方（京都や大阪）では、伝統的な15日までの松の内がそのまま受け継がれた。現代の私たちが直面している東西のズレは、実に350年以上前の江戸の大火と危機管理策の遺物なのだ。
いつ飾るのが正解？避けるべき「二重苦」と「一夜飾り」の罠
片付ける時期だけでなく、「いつから飾るか」という点にも厳格な作法が存在する。一般的に門松を飾るのに適しているとされるのは、12月13日の「松迎え（正月事始め）」以降だ。特に12月28日は、末広がりの「八」が含まれることから、最も縁起が良い日として好まれる。
逆に回避すべきとされる日が2日ある。まず12月29日だ。「29」が「二重の苦しみ」を連想させるため、この日にセットするのは縁起が悪いとされる。もうひとつは12月31日の「一夜飾り（いちやかざり）」である。大晦日に慌てて飾る行為は、神様を迎える誠意に欠け、葬儀の準備を連想させることから昔から忌み嫌われてきた。
もし年末の準備が遅れてしまった場合は、28日か、遅くとも30日のうちに設置を完了させるのが望ましい。スケジュール管理が難しくなりがちな年末だからこそ、カレンダーに飾る日と外す日をあらかじめ落とし込んでおくことが寛容だ。
2026年最新の処分マナー：神社のお焚き上げ（どんど焼き）と家庭ゴミでの出し方
役目を終えた門松をどのように処分すべきか。かつては近所の神社で行われる「どんど焼き（左義長・とんど焼き）」に持ち込み、御神火で焼いてもらうのが一般的だった。1月15日前後に開催されるこの伝統行事で燃やした煙とともに、歳神様は空へと帰っていくとされる。
しかし、近年の環境規制や都市部の防犯事情、焼却に伴うCO2排出抑制の観点から、どんど焼きを縮小または廃止する地域が増加している。2026年の現在では、神社へ持ち込めない場合の「家庭ゴミ」としての分別処分が広く認められている。
自治体のゴミ収集に出す場合は、単に放置するのではなく、感謝の気持ちを込めた儀式を行うのがマナーとされる。まず門松をきれいに拭き、大きすぎる場合は解体してコンパクトにまとめる。その後、白い紙（半紙や懐紙など）の上に置き、塩を左・右・中央の順に振りかけて清めてから包む。地域の一般ゴミ（可燃ゴミ）のルールに従って出せば、神様に対しても決して失礼にはあたらない。
マンション・集合住宅のリアル：コンパクト門松と共用部のルール変化
日本の住環境の変化に伴い、門松の形態も大きく様変わりしている。かつてのような庭先や大門に置く大型の竹飾りは姿を消しつつあり、玄関ドアに掛けられるミニサイズの壁掛けタイプや、造花・卓上用アレンジメントが主流となってきた。
都市部の分譲・賃貸マンションでは、防災や共用部の管理規約により「玄関外側の廊下に物を置いてはならない」と定められているケースが少なくない。そのため、ドアの内側やリビングの棚に飾る世帯が増加している。この場合、撤去時期の指定は厳格ではないものの、季節感を損なわないよう松の内（7日または15日）に合わせて片付けるのがスマートだ。
また、エントランスに大型門松を飾るマンション管理組合でも、仕事始めの時期に合わせて1月7日午前に撤去するケースが増えている。居住者の多様なライフスタイルや業務再開のタイミングに合わせた柔軟な運用が広がっている。
歳神様を気持ちよく見送るための撤去手順と感謝の作法
正月飾りの取り外しは、単なる片付け作業ではない。新年の無病息災と家内安全を祈願し、滞在してくださった歳神様を心を込めて送り出す大切な儀礼の一環だ。
作業を行う際は、できれば晴れた日の午前中を選ぶとよい。手袋をして丁寧に門松を取り外したら、設置場所を水拭きや掃き掃除できれいに清める。掃除が終わったら「今年も一年、家族が無事に過ごせますように」と心の中で感謝の言葉を述べるのがよいだろう。
伝統や地域ごとのしきたりを尊重しつつも、過度に形式にとらわれすぎず、自分の生活環境に合った形で敬意を示すこと。これこそが、慌ただしい現代社会において私たちが正月の伝統文化と上手に向き合うための鍵と言える。 （出典: 門松 は いつまで（Yahoo!ニュース））
Webメディアの編集およびコンテンツ作成に従事。正確で質の高い情報発信を心掛けています。
